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孝道文化
一家以傳承孝道為主題的大型現(xiàn)代化墓園
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孝道文化
孝道文化
郭巨思供給,埋兒愿母存。黃金天所賜,光彩照寒門。
漢代隆慮(今河南林縣)人郭巨,家境非常貧困。他有一個三歲的男孩,母親經(jīng)常把 自己的食物分給孫子吃。郭巨對妻子說:“家里窘困不能很好地供養(yǎng)母親,孩子又分享母親的 食物。不如埋掉兒子吧?兒子可以再生,母親如果沒有了是不能復有的?!逼拮硬桓疫`拒他, 郭巨于是挖坑,當挖到地下三尺多時,忽然看見一小壇黃金,壇子上寫著字:“上天賜給孝子 郭巨的,當官的不得巧取,老百姓不許侵奪。”
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20.11
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黑葚奉萱闈,啼饑淚滿衣。赤眉知孝順,牛米贈君歸。
西漢末年汝南(今屬河南)人蔡順,很小就喪父成了孤兒,對待母親非常孝敬。當時 正遭遇王莽篡漢之亂,年景也是荒年,糧食不夠吃,只得拾桑葚果(充饑),并用不同的器皿 盛著。(一天)赤眉軍(漢末義軍,統(tǒng)治者污為賊)撞見他后就問道他(為什么把紅色的桑葚 和黑色的桑葚分開裝在兩個器皿里?)。蔡順回答說:“黑色熟透的桑葚是供老母食用,紅色 未熟的桑葚留給自己吃。”赤眉軍同情他的孝心,送給他白米兩斗、牛...
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20.11
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仁孝臨天下,巍巍冠百王。莫庭事賢母,湯藥必親嘗。
漢代第三個皇帝是漢文帝(與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”),名叫劉 恒,是漢高祖劉邦的第三子,最初被封為代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母親從 不懈怠。母親常年生病,一病就是三年,文帝常常目不交睫、衣不解帶地親自照顧,給母親服 用的湯藥,他要沒有親口嘗過就不讓母親服用。他(在位重德治)以仁孝之名聞天下。
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20.11
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閔氏有賢郎,何曾怨晚娘?尊前賢母在,三子免風霜。
春秋時期魯國的閔損,字子騫(孔子的弟子,以德孝著稱),幼年時母親就死了。 父親續(xù)娶了后妻,后母又生了兩個兒子。(冬天)繼母給兩個親兒子穿著用棉花填絮做的冬 衣,因為厭棄閔損,給他穿用蘆花填絮的“綿衣”。一天,父親出門讓閔損駕御馬車,閔損因 身體寒冷發(fā)抖,將韁繩墜落地上(因此被父親鞭打,打破棉衣發(fā)現(xiàn)蘆花)。父親得知閔損受到 虐待后,要休掉后妻。閔損求父親說:“留下母親,只是我一個孩子受冷;...
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母指才方嚙,兒心痛不禁。負薪歸未晚,骨肉至情深。
春秋時期魯國的曾參,字子輿(孔子的得意弟子,世稱曾子),侍奉母親極其孝 敬。(家貧,經(jīng)常自己入山打柴)一次,曾參又進山砍柴去了,突然家里來了客人,他母親不 知所措,就站在門口望著大山希望曾子回來,許久不見歸來就用牙咬自己的手指。正在山里砍 柴的曾參忽然覺得心口疼痛,便趕緊背著柴返回家中,跪問母親為什么召喚他。母親說:“家 里突然來了不速之客,我咬手指是提醒你快回來。”
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20.11
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負米供旨甘,寧辭百里遙。身榮親已歿,猶念舊劬勞。
周朝的仲由,表字子路。(他是孔子的學生,他年輕時家里很窮)經(jīng)常吃嫩藜葉和 野藿葉等野菜做的飯,他把自己的俸米從百里以外的地方背回家給雙親吃。后來,雙親死了, 子路當了大官,他到南方的楚地游學時,護衛(wèi)車隊達到一百輛,家里積攢的糧食上萬鐘(鐘, 一種容器,鐵鑄,容積約30斤),坐的時候座位上鋪著幾層厚厚的坐墊,吃飯時面前擺著各 種食器和餐具。面對此景,子路放下筷子嘆息:“雖然如此,我寧愿還吃...
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20.11
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親老思鹿乳,身掛褐毛衣。若不高聲語,山中帶箭歸。
周朝時有個人叫剡子,天性非常孝順。他的父母年紀大了,倆人的眼睛都患上了眼 病,想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服,進到深山密林里,混到鹿群當中,擠母鹿 的乳汁拿回家供養(yǎng)雙親。一次,獵人發(fā)現(xiàn)了他,以為是只失群的小鹿,便用弓箭瞄準準備射 他,嚇的他趕緊大喊說自己是為得到鹿乳而裝扮成鹿的人,才逃過了一場大難。
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20.11
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戲舞學嬌癡,春風動彩衣。雙親開口笑,喜色滿庭闈。
周朝時有個老人叫萊子,非常孝順。他伺候二老雙親,總是極盡所能地做可口的甘 美的食物。他的年齡馬上就七十了(古稀之年,在當時是極其少見的),從來不在父母面前說 老子。他經(jīng)常身穿色彩鮮艷的嬰兒裝,象嬰兒一樣在雙親身邊戲昵。有一次曾經(jīng)在為老人端洗 腳水時,故意假裝跌倒,趴在地上,學小嬰兒的哇哇哭聲,逗老人開心。
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20.11
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隊隊春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動天心
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察...
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